Neste pequeno livro analiso os discursos sobre o que tenho chamado de evangelização financeira e que resultam de práticas e processos aparentemente apartados, mas que se encontram em esforços, por uma afinidade eletiva, nos discursos produzidos no contexto da fé evangélica notadamente das igrejas neopentecostais. São discursos ocupados sobre o tema da Educação financeira ou o controle das finanças pessoais, à luz dos ensinamentos bíblicos segundo seus interlocutores. Trata-se da análise de discursos alocados em vídeos com prescrições bíblicas sobre educação financeira ou sobre como alcançar a prosperidade financeira, produzidos e veiculados na plataforma do Youtube em canais, ou de modo isolado, ligados às instituições religiosas, de modo especial aquelas identificadas como neopentecostais, mas não somente. Em sua quase totalidade, dos vídeos que foram recortados para esta análise, são pregações realizadas por pastores(as) destas orientações, em cultos ou em vídeos produzidos especificamente para estes fins, ou ainda por coach financeiros sobre o que se pode a grosso modo e numa primeira delimitação, identificar como “mordomia Cristã” ou educação financeira para cristãos. Estas, nos parecem as formas predominantes com que estes discursos têm descrito as “preocupações bíblicas” com as finanças. Para compor parte da base de coleta dos discursos, foram acessados e analisados 12 (doze) vídeos, que envolveram algumas designações evangélicas, no conjunto de discursos que chamamos então, de evangelização financeira. Ao final do livro, num capítulo adicional que não estava previsto desde o início desta escrita, analiso um total 11 (onze) pequenos vídeos: 08 (oito), de testemunhos de fiéis sobre a condução de suas vidas antes e depois da celebração do “pacto com a palavra” ou “aliança com Deus”, e 03 (três) vídeos produzidos e protagonizados por pastores, em pregações breves. Os vídeos analisados neste capítulo foram todos produzidos pela IURD, a maior parte no Templo de Salomão em São Paulo. Acrescento estes discursos ao ambiente da Evangelização Financeira ressaltando, seu caráter taumatúrgico e que, essencialmente, os faliam à ideia de uma educação financeira voltada para ajudar os fiéis na condução de suas vidas financeiras. Mas que movimento concorrem ao consumo e estímulo ao desejo de aquisição de bens materiais, além da superação da pobreza e finalmente, a acumulação financeira, mediados pelo pacto e aliança com Deus.